Anthony de Mello

Anthony de Mello

Padre de Mello nacque a Santa Cruz, un sobborgo di Mumbai in India. Entr√≤ a far parte della Compagnia di Ges√Ļ nel 1947, all'et√† di sedici anni non ancora compiuti. Venne in seguito trasferito, e da allora viaggi√≤ in parecchi paesi per studiare e pi√Ļ tardi per insegnare, principalmente in Spagna e negli Stati Uniti, dove divent√≤ uno psicoterapeuta. Ben presto divenne famoso per i suoi libri sulla spiritualit√†, che coniugavano la religiosit√† cristiana e orientale con i suoi studi di psicologia. Tornato in India, cominci√≤ a organizzare numerosi ritiri spirituali, ed era in genere considerato un oratore pubblico di qualit√†. De Mello ha fondato anche un centro di preghiera in India, chiamato ¬ęSadhana¬Ľ. Mor√¨ improvvisamente nel 1987 per un attacco cardiaco. I suoi lavori sono ancora ristampati, e scritti inediti sono stati pubblicati dopo la sua morte. Nel 1998, gi√† dopo la sua morte, alcune delle opinioni espresse nei libri di De Mello (o a lui attribuiti) furono dichiarate incompatibili con la fede cattolica da parte della Congregazione della Dottrina della Fede. L'allora cardinale Joseph Ratzinger, che pi√Ļ tardi sarebbe diventato Papa Benedetto XVI, firm√≤ la seguente notificazione della Congregazione: ¬ę Il Padre Gesuita indiano Anthony de Mello (1931-1987) √® molto noto a motivo delle sue numerose pubblicazioni che, tradotte in diverse lingue, hanno raggiunto una notevole diffusione in molti paesi, anche se non sempre si tratta di testi da lui autorizzati. Le sue opere, che hanno quasi sempre la forma di brevi storie, contengono alcuni elementi validi della sapienza orientale che possono aiutare a raggiungere il dominio di s√©, rompere quei legami ed affetti che ci impediscono di essere liberi, affrontare serenamente i diversi eventi favorevoli e avversi della vita. Nei suoi primi scritti in particolare, padre De Mello, pur rivelando evidenti influssi delle correnti spirituali buddiste e taoiste, si √® mantenuto ancora all'interno delle linee della spiritualit√† cristiana. In questi libri egli tratta dei diversi tipi di preghiera: di petizione, di intercessione e di lode, nonch√© della contemplazione dei misteri della vita di Cristo, eccetera. Ma gi√† in certi passi di queste prime opere, e sempre di pi√Ļ nelle sue pubblicazioni successive, si avverte un progressivo allontanamento dai contenuti essenziali della fede cristiana. Alla rivelazione, avvenuta in Cristo, egli sostituisce una intuizione di Dio senza forma n√© immagini, fino a parlare di Dio come di un puro vuoto. Per vedere Dio non c'√® che da guardare direttamente il mondo. Nulla si pu√≤ dire su Dio, l'unica conoscenza √® la non conoscenza. Porre la questione della sua esistenza, √® gi√† un nonsenso. Questo apofatismo radicale porta anche a negare che nella Bibbia ci siano delle affermazioni valide su Dio. Le parole della Scrittura sono delle indicazioni che dovrebbero servire solo per approdare al silenzio. In altri passi il giudizio sui libri sacri delle religioni in generale, senza escludere la stessa Bibbia, √® anche pi√Ļ severo: esse impediscono che le persone seguano il proprio buonsenso e le fanno diventare ottuse e crudeli. Le religioni, inclusa quella cristiana, sono uno dei principali ostacoli alla scoperta della verit√†. Questa verit√†, d'altronde, non viene mai definita nei suoi contenuti precisi. Pensare che il Dio della propria religione sia l'unico, √®, semplicemente, fanatismo. "Dio" viene considerato come una realt√† cosmica, vaga e onnipresente. Il suo carattere personale viene ignorato e in pratica negato. De Mello mostra apprezzamento per Ges√Ļ, del quale si dichiara "discepolo". Ma lo considera come un maestro accanto agli altri. L'unica differenza con gli altri uomini √® che Ges√Ļ era "sveglio" e pienamente libero, mentre gli altri no. Non viene riconosciuto come il Figlio di Dio, ma semplicemente come colui che ci insegna che tutti gli uomini sono figli di Dio. Anche le affermazioni sul destino definitivo dell'uomo destano perplessit√†. In qualche momento si parla di uno "scioglimento" nel Dio impersonale, come il sale nell'acqua. In diverse occasioni si dichiara irrilevante anche la questione del destino dopo la morte. Deve interessare soltanto la vita presente. Quanto a questa, dal momento che il male √® solo ignoranza, non ci sono regole oggettive di moralit√†. Bene e male sono soltanto valutazioni mentali imposte alla realt√†. Coerentemente con quanto esposto finora, si pu√≤ comprendere come secondo la logica dell'Autore qualsiasi credo o professione di fede sia in Dio che in Cristo non pu√≤ che impedire l'accesso personale alla verit√†. La Chiesa, facendo della parola di Dio nelle Sacre Scritture un idolo, ha finito per scacciare Dio dal tempio. Di conseguenza essa ha perduto l'autorit√† di insegnare nel nome di Cristo. Al fine pertanto di tutelare il bene dei fedeli, questa Congregazione ritiene necessario dichiarare che le posizioni suesposte sono incompatibili con la fede cattolica e possono causare gravi danni.[...] ¬Ľ Questa notificazione inizialmente era stata anche inserita al termine dei libri di De Mello, ma in seguito venne sostituita con una nota pi√Ļ sintetica :¬ę I libri di Padre Anthony de Mello sono stati scritti in un contesto multi-religioso per aiutare i fedeli di altre religioni, agnostici ed atei nella loro ricerca spirituale, e non erano intesi dall'autore come istruzioni per i fedeli cattolici nel dogma o nella dottrina cristiano-cattolica. ¬Ľ Ferma restando la censura della Notificazione della CdF, gli scritti di De Mello rimasero comunque disponibili anche in molte librerie cattoliche, venendo sempre letti e rispettati da numerosi cattolici e da fedeli di altre denominazioni cristiane.

FRASI CELEBRI

L'amore perfetto esclude la paura. Dove c'è amore non ci sono pretese, aspettative, dipendenze.
Quale sarà mai il vantaggio materiale di mandare un uomo sulla luna, quando noi non riusciamo a vivere sulla Terra?
Non c'è spazio per la felicità in un cuore in cui l'attaccamento alle cose prevale sulla libertà.
L'amore perfetto scaccia la paura perché non ha desideri, pretese, non baratta, non giudica, non ha angosce negative. L'amore semplicemente è, è presente, vede e agisce.
Liberatevi della paura di fallire, della preoccupazione di riuscire, e sarete voi stessi. Rilassatevi. Non guidereste, come state facendo ora, con il piede sul freno. Ecco cosa accadrebbe.
Saper dire di no alle persone è bellissimo, fa parte del risveglio. Fa parte del risveglio vivere la propria vita come si ritiene opportuno.
La tua infelicità è causata dai tuoi schemi mentali.
La cosa pi√Ļ difficile del mondo √® ascoltare, vedere. Noi non vogliamo vedere.
Quando capirai chi sei, non sarai pi√Ļ lo stesso, niente potr√† pi√Ļ toccarti, e nessuno potr√† farti del male.
Eterno non significa per sempre, significa invece senza tempo.
√ą umano provare emozioni negative, ma non bisogna farle prevalere.
Se avessi un dollaro per ogni attimo trascorso a compiere azioni che mi facevano sentire male, a questo punto sarei miliardario.
Impara a essere felice incondizionatamente e non solo "a condizione" di avere questo e quest'altro!
L'amore perfetto esclude la paura. Dove c'è amore non ci sono pretese, aspettative, dipendenze.
Come si fa parlare dell'oceano ad una rana che ha sempre vissuto in un stagno?
Non ti eviter√≤ pi√Ļ a causa dei sentimenti negativi che creavi in me. Non hai pi√Ļ quel potere.
Ma cosa facciamo, in genere, quando abbiamo un sentimento negativo? "√ą colpa sua. Deve cambiare". No! Il mondo √® a posto. Chi deve cambiare siete voi.
√ą solo quando si ha paura che ci si arrabbia.
Un'altra illusione è che gli eventi esterni abbiano il potere di farvi del male, che le persone abbiano il potere di farvi del male. Non è così. Siete voi che date loro il potere di farlo.

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